Содержание
Притчи с их образным языком помогают нам говорить на сложные темы и заставляют задуматься о жизни и отношениях. Например, вы знаете притчу о длинных ложках? Ее смысл очень глубок, считает психолог.
Притча о длинных ложках
«Я покажу тебе, что такое ад», — сказал Бог и повел человека в комнату, где посередине стоял большой круглый стол.
Люди, сидевшие вокруг стола, умирали с голоду и были в отчаянии. На столе стоял горшок с мясом. У каждого сидевшего за столом была ложка с очень длинной ручкой. И хотя ложки прекрасно доставали до горшка, их ручки были настолько длинные, что едоки не могли поднести ложку ко рту и поэтому оставались голодными.
Человек увидел, что их страдания были по-настоящему ужасными.
«А теперь ты увидишь рай», — сказал Бог, и они пошли в другую комнату, в точности такую же, как и первая.
В ней был большой круглый стол посередине и горшок с мясом. Люди, сидевшие вокруг, тоже держали в руках ложки с длинными ручками, но все они были сытые и упитанные, они смеялись и разговаривали. Человек не мог ничего понять.
«Это просто, — сказал Бог. — В этой комнате люди научились кормить друг друга».
Психолог Светлана Воропаева считает, что эта притча побуждает нас размышлять минимум о трех важных темах: ценностях отложенной личной выгоды, о важности умения принимать помощь и о том, почему человек не может существовать полностью автономно.
Светлана Воропаева
Психолог, психодраматист, писатель, автор книги «Незваные гости»
Сделать что-то первым
«Эта притча — о ценности временного отказа от немедленной личной выгоды, — считает Светлана Воропаева. — Люди за столом в раю не жертвуют собой ради чужих интересов. В этой истории нет тех, кто остается голодным или приносит себя в жертву ради общего блага».
Однако есть то, чего в тексте нет напрямую, но без чего невозможно представить переход от ада к раю: в какой-то момент кто-то решает сначала протянуть ложку соседу, а не себе.
«Это первая, хотя не единственная, поворотная точка на пути от ада к раю, когда человек говорит себе: сначала — решение общей задачи, а уже потом моя очередь получить благо, — отмечает психолог. — Ведь кто-то должен был первым протянуть ложку с длинной ручкой собрату по несчастью?»
Порой временный отказ от немедленной личной выгоды позволяет в будущем получить больше — как отдельному человеку, так и обществу в целом.
От автономии — к взаимовыгодным отношениям
«Следующим важным шагом на пути от ада к раю стало решение другого человека ответить на этот жест и в свою очередь протянуть ложку с пищей, — продолжает эксперт. — Возможно, именно в этот момент единичный акт помощи превратился в новый способ существования».
До этого каждый за столом пытался решить проблему самостоятельно — достать еду и накормить себя. Но длинная ручка ложки делала такую задачу невыполнимой.
«Выход появился только тогда, когда люди отказались от идеи полной автономии и увидели не только личные проблемы и потребности, но и друг друга и позволили возникнуть взаимопомощи. Так они открыли для себя важный ресурс: вместе мы способны на большее, чем в одиночку», — говорит психолог.
Важно, что такая модель отношений не предполагает отказа от собственных интересов. Напротив, каждый получает желаемое, но уже не в одиночку, а благодаря совместным усилиям. В этих условиях забота о другом перестает быть жертвой, а становится условием общего благополучия.
Принять помощь — вклад в общее благополучие
«Третья необходимая поворотная точка на пути от ада к раю связана со способностью принимать помощь, — рассказывает Светлана Воропаева. — Чтобы рай стал возможен, недостаточно одного человека, готового протянуть ложку другому. Нужен и тот, кто сможет принять этот жест и действительно утолить голод».
Казалось бы, простая истина, но на практике многим из нас легче помогать, чем просить о помощи или соглашаться на поддержку. За отказом принимать помощь могут скрываться страх оказаться должным или убеждение, что справляться самостоятельно — правильнее.
«Путь к раю для кого-то начинается с необходимости временного отказа от личной выгоды, а для кого-то — с готовности принять помощь от другого человека, чтобы восстановить силы и уже потом поддержать ближнего, — отмечает психолог. — Если бы кто-то за столом не мог насытиться и продолжал терпеть лишения из-за убеждения, что принимать помощь неправильно, вряд ли его соседям было бы комфортно находиться в комнате, где кто-то страдает, хотя достаточно и ресурсов, чтобы быть сытым, и тех, кто готов протянуть ложку с едой».
Читайте другие притчи
Эта притча про вшивых обезьян научит заботиться о себе
Эта притча о счастье в наследство может изменить вашу жизнь прямо сейчас
